1928 a 1945 - Parte 1
25/7/10
20/7/10
El Matrimonio Gay ya es ley en Argentina
La reciente sanción en la Argentina de la ley que permite a personas de un mismo sexo contraer matrimonio, suscita algunas cuestiones con respecto a este hecho calificado en diversos medios como "HISTÓRICO".
En primer lugar llama la atención que esto haya ocurrido en un país como la Argentina, el cual junto con los demás países latinoamericanos, conforman un conjunto identitario caracterizado por la herencia española (en su mayor parte) de tinte tradicional y conservadora, por lo menos en lo que respecta al matrimonio.
Eso por un lado. Pero por el otro, la sanción de esta ley convierte a la Argentina en el décimo país en el mundo que permite el llamado matrimonio gay, constituyéndose en ser el primero en latinoamérica que lo hace.
¿Qué está ocurriendo en la corriente de los tiempos para que ello sucediera? ¿Dentro de qué proceso puede inscribirse la reciente ley? ¿o se trata mas bien de un hecho insignificante, uno más en la cotidianeidad que no reviste mayor importancia?
En primer lugar llama la atención que esto haya ocurrido en un país como la Argentina, el cual junto con los demás países latinoamericanos, conforman un conjunto identitario caracterizado por la herencia española (en su mayor parte) de tinte tradicional y conservadora, por lo menos en lo que respecta al matrimonio.
Eso por un lado. Pero por el otro, la sanción de esta ley convierte a la Argentina en el décimo país en el mundo que permite el llamado matrimonio gay, constituyéndose en ser el primero en latinoamérica que lo hace.
¿Qué está ocurriendo en la corriente de los tiempos para que ello sucediera? ¿Dentro de qué proceso puede inscribirse la reciente ley? ¿o se trata mas bien de un hecho insignificante, uno más en la cotidianeidad que no reviste mayor importancia?
13/7/10
La Historia y su Sentido
A veces los hechos históricos parecen no tener razón. Sin embargo éstos se hallan inmersos en la corriente de tiempo de la cual forman parte. Identificar este proceso, es encontrar el sentido de la Historia.
Sobre la "Objetividad" en Historia
La Historia y su Sentido es un espacio dedicado a la Historia. Pero no se trata solo del mero historiar por historiar, sino de ubicar los hechos dentro de la corriente del tiempo a la que pertenecen. Implica ubicarlos dentro de un proceso histórico determinado.
Se trata de analizar la Historia con una perspectiva libre de las pasiones temporales que envuelven a los hombres y que a menudo los enceguesen. Es lograr una cierta objetivación de los hechos, (aunque algunos la cuestionen severamente).
No obstante, lograr la objetividad y llegar a la verdad es lo que aqui se pretende. Pretensión que nos parece justa basada en la verdad irrefutable de los hechos históricos, quienes hablan por sí mismos. De ahí en más, la interpretación de esos hechos es lo que dará la pauta subjetiva, quedando a elección del lector adherir o no con el planteamiento que el historiador realice de los hechos.
Decir que la objetividad en Historia existe es una afirmación polémica; porque habrá quienes salgan a decir que eso no es cierto. Por eso esta afirmación no se debe tomar a la ligera ni se puede mencionar fuera del contexto de la explicación dada por este artículo. De lo contrario se estaría colocando en boca del historiador palabras que no se han querido expresar.
Para que quede claro: buscamos la objetividad histórica, pero sin desconocer las subjetividades de los diferentes enfoques que de un hecho se pudieran hacer. Los hechos en Historia hablan, solo hay que saber escuchar para poder visualizarlos en su justa dimensión. ¿O acaso no nos hablaban los hechos cuando ocurrió el Holocausto Nazi?. ¿No había una horrible verdad detras de esos acontecimientos? Por supuesto que sí. La verdad de que se estaba asesinando a millones de seres humanos. Ese era el hecho y su voz. Lo demás eran interpretaciones subjetivas a favor o en contra, en complicidad o con indiferencia.
En conclusión, quien se dedica a la Historia puede y debe buscar la objetividad en Historia, aún cuando pudiera caer en el peligro de ofrecer solo una interpretación parcial.
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